第七十四章逼诡(求月票,求追读)-《万界主师岳不群》


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    方明有些犹豫,开口却不知如何拒绝,方证却已然道:“方明,带几个人,去将几位师叔,用软椅抬出来。”

    这话说的开明,却依旧是在无形给岳不群挖坑。

    都用软椅抬出来了,岳不群总不好做的过份吧!

    虽说,杀诡除诡,是当前大事。

    但人心之偏私,显然不可能真的因外敌而尽数抛弃。

    反而有可能,正因为外敌在侧,而更加的极端。

    不一会,几名看起来至少有六七十的老僧,被一群年轻力壮的和尚,用软椅抬了出来。

    这七个老和尚,都瞧着没什么精神,一幅行将就木的模样,完全不像是学过武的样子。

    虽然有表演的成份,但也夹杂着部分真实。

    天下武功,以源头而论,最初成因不过两种。

    厮杀征伐以及权贵养生。

    道家内功,多为权贵养生所用,所以许多讲究循循渐进,往往七八十岁的老道,若是保养的好,还能健步如飞,面若婴童,只是在杀伐与成效上,往往不太如意。

    而和尚们出于各种目的,发展过程中,吸纳了许多原本征伐沙场的将领,甚至是争夺天下失败的草头王。

    他们的武艺,也便自然传承到了少林这样的佛家武林门派之中。

    这些武功,大多硬桥硬马,对身体机能的压榨,也相当之残酷,如若保养不得当,上了年纪暗伤爆发,身体提前奔溃,也是常事。

    所谓的佛门武功,皆有戾气这个说法,便也能源于此。

    其所练功夫,勇猛精进,对身体压榨太过,却不思修养,便是本质。

    所以,老僧鲜有如老道一般,到了一定年纪,还能打能跑者。

    江湖上那些依旧还在活跃的‘老家伙’,道家人物总是要比佛家人物多些的,当然也并不绝对。

    谁规定和尚练不得道家的功夫?何况佛门虽然历来走民间路线,却也不忘打通上层,在养生一道上也逐渐有了建树,只是还比不得道家而已。

    眼下这七个老和尚,都被抬出来,肯定是有表演的成份。接下来,岳不群使剑逼诡,无论是用剑狠了,还是轻了,都会有不妥当之处。

    而岳不群的目光扫过七个老和尚,依旧没有看出任何的端倪。


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