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    孔丘可以容忍一个人私德有亏欠，却容不下僭越不臣之心！

    人无完人，前者还能改之，但后者，则是在与周礼作对，在挖周礼的根基！

    赵无恤轻轻拨弄瑟弦：“东国大好山河，如何能轻易割舍？若当年夫子奔齐时接受了齐侯的封地，当麾下有数不清的人都仰仗于你时，能做到说归鲁就归鲁么？你我间隙已深，多说无益，我还想演绎一曲，还望夫子能耐心听下。”

    “小司寇这次要弹什么？”

    赵无恤偏头望着河对岸密密麻麻的三桓大军，说道：“就奏一曲《江汉》罢……”

    不待周围数人有所反应，赵无恤便按照方才孔子的指点，手重重拨弄，一曲《江汉》潺潺响起。

    “江汉汤汤，武夫洸洸。经营四方，告成于王。四方既平，王国庶定。时靡有争，王心载宁！”

    曾几何时，三十而立的孔子跟着师襄学乐，在弹奏那曲费事数月来领会的《文王操》时，他一闭眼，就能顺着乐曲感受到作曲者的形象：他身材高大，目光明亮而深邃，一心要感化四方，心胸宽大能包容天下，他莫非就是周文王？

    现如今，随着一曲《江汉》在济水上的中翼响起，孔子又看到了类似的情形。

    他眼里的青年君子自信而坚定，他的技艺比上一曲娴熟多了，手下的瑟弦仿佛变成了武夫的兵戈，变成了骑士的马鞭。也许，这才是他真正的心声：武者，戡乱，保大，安民，和财者也，他的志向正是“四方既平，王国庶定；时靡有争，王心载宁”！

    但孔丘也顾不上赞赏这志向，齐家、治国、平天下，说起来容易，做起来难。若他本以为赵无恤是想乖顺地在鲁国慢慢苦熬，或者找机会回晋国继承赵氏，那样的话，二十年后他或许能当个新卿。但现在看来，当说出那句话时，赵无恤便已经迫不及待地想要在鲁国取三桓而代之了！

    所以最终，孔丘在乐曲里只听到了两个字。

    野心！

    更何况……此子根本不知何为礼！

    他在领地内擅自设立新的官制，以大夫身份主鲁盟，侵夺其余大夫城邑，多次越过鲁侯和三桓对外开战，在宋国还干出了向吴国太子徵牢九十九的闹剧！

    “现如今，你又在此处奏《大雅》？”孔丘一张长脸上说不清是愤怒还是震惊，“这可是卿士在庙堂上才能弹奏的雅乐！”

    停下，快停下来！

    赵无恤也停止了抚瑟，在说出心声后，他看着孔子，淡淡地说道：“我听说晋平公无德，强听濮乐，导致晋国大旱三年。现如今，鲁国庙堂早已是陋屋一座，还承受得起这雅乐的旋律么？”

    他一伸手，制止了孔丘说话。

    “夫子，你且听我说完，三桓三分公室、四分公室，季氏以臣逐君，鲁昭公奔逃国外，死不能归乡；这之后邑宰坐大割据，阳虎以陪臣执国命，为政者见识浅薄，苛政遍布全鲁，狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。肉食者鄙，礼乐在朝堂上、在钟鸣鼎食之家已经崩坏殆尽，是时候在四野复兴了。”

    “夫子，世卿世禄的时代结束了，在我看来，这大争之世，能善待民众，振兴邦国者，无论其最初身份是卿、是大夫、还是士，人人皆可登庙堂，立鼎簋，奏雅乐！”

    ps：第二章在晚上(未完待续。)


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