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    “礼部，主要掌管：各种礼节祭祀，教化百姓，选拔人才，以及与其他番邦的往来接待。并且，铸印也一并归礼部掌管。”

    礼节祭祀，教化百姓，选拔人才等等，这本就是礼部最早就有的主要职权。

    特别是选拔人才，在没有科举考试的时代，就全靠礼部来举荐了。当然，虽然有很多人是靠着裙带关系才被举荐的，却也不能否认，举荐制度在秦汉以及之前，还是相当不错。

    起码，被举荐之人若没有真才实学，还得有吏部那一道关卡不是？

    整个大汉四百年，也不乏有人被举荐为孝廉之后，却一直没有被授予官职的人！

    郝梦麾下的许多基层官吏，其实也都是被举荐或者毛遂自荐而来的。只不过，在他们走上工作岗位之前，郝梦还让人对他们进行过考核。

    这便是郝梦今后准备实行的科举制度之前身了。

    “礼部主官为尚书，另有副官两人，分为左右侍郎。”

    “礼部尚书为国丈蔡邕，赐紫服华章。左侍郎为孔融，右侍郎为陶谦，赐红服华章。”

    随着近侍宣读了这份封赏诏书，蔡邕、陶谦和孔融，三人及时出列接诏。

    ……

    孔融和陶谦都是昔日的一方诸侯，也都是先后被郝梦逼降的。

    早先，为了稳固，郝梦只能将他们二人都打发在青州。虽然他们的官职是一郡太守，做的却是主持屯垦的活儿。

    这时，天下大势已定，郝梦也就不怕他们再有二心了。更何况，现在他们也只是礼部的副手，上面还有一位当今有名的大儒在那儿压着呢！

    于是，在进爵晋王之前，郝梦就将他们给调回了济南城。

    主要还是，这二人做官、做诸侯或许不行，做学问却还是没的说的。

    礼部的那些职能，有这些做学问的主持，就不会有太大的问题。

    “礼部之下，又分为五司：礼祭司，教化司，选善司，外交司和铸印司。”

    接着，又有近侍宣读着这五司的主官人选。

    蔡邕、陶谦、糜竺三人，毕竟是主官，没有那么多精力是事亲为。有了这五司，具体事情便有专人负责了。而老丈人他们，只需要负总则就成。


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