第八章 五帝圆满-《求道在万界》


    第(3/3)页

    每治理一个地方,大禹都主动团结当地氏族部落酋长,完善政权建设,使得百姓安居乐业,在民众建立了极高的威望。

    不觉间时光飞逝,帝舜列位的千年时间已然功德圆满,于南巡途的苍梧之野证道,入驻人族祖庭,担任人族宿老。

    帝舜起于草莽之间,行孝悌之事,光耀万古,后世尊其为楷模,使其流芳于世。

    既然帝舜已经退位,依照长此以往的旧例,人族共主尊位便由其他人族大贤继任。

    而又有何人能够比治理水患的大禹更加贤明?故此,帝舜便将人族共主的尊位禅让于了大禹。

    在治理水患的过程中,大禹的足迹曾经踏遍人族疆域各地,因此他对于人族各地的地貌、习俗、物产等等,均都是了如指掌。

    为了方便对于人族的管理,大禹便根据他所知晓的信息,以安邑为都城,将整个人族疆域重新规划分为九州,使得人族脱离了以部落为政权,各自为政的时代。

    大禹执政数十载,却始终感觉自己的功德未满,于是他便亲自前往人族祖庭,向人族族长周玄请教。

    “人族定立三皇五帝,乃是为了以这八位人皇的功德,镇压人族气运永不衰弱,从而使得人族永固天地主角的尊位!

    尔即为人族五帝当中的最后一位人皇,那么尔需得使人族气运彻底圆满方可证道!”

    同大禹相见以后,周玄便将向他解惑道,至于究竟应该如何去做,周玄却是没有言明。

    疑惑不已的大禹,回到安邑苦思许久,最后终于想得一法。

    于是大禹便命人取天下之铜,并取天下人族之血熔炼其中,立时数百年方才铸成九尊巨鼎。

    最终以这九鼎为根基,于人族九州布置出了九鼎结界,用以镇压人族气运永不流逝。

    至此大禹方才彻底功德圆满,证得五帝当中的最后一位人皇。

    只待千年期限圆满以后,大禹便可入驻人族祖庭,担任人族宿老。


    第(3/3)页