第二百四十六章 真实自我-《三玄天》


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    隐昱峰首座从来都不用为珞宇的悟性发愁,再次深感欣慰,这就点头认可了他的说法。

    珞宇得到肯定,继续道:“嗯……这就好像,我看见一样东西,表面上这个东西的模样是通过眼睛来识别的,但实际上,真正‘看’到这个东西的还是灵魂。死人自不用多说,假如……假如我神魂出窍,眼睛就算睁着也是白睁,照样什么也没看到。”

    隐昱峰首座不住点头,可是珞宇却没有因此得意,反而陷入了更大的困惑。

    他皱眉苦思许久,忽然惊叫道:“师父!那我们平时所说的‘灵感’或‘直觉’,岂不就是不经过五官五感的接收,而直接作用于灵魂的信息?”

    隐昱峰首座心脏重重一跳,不可抑制地涌出惊喜之感,他没有料到,珞宇竟然这么快就想到了这里!而且还自行悟通了其中真意?

    看到师父的表情,珞宇就知道他猜对了,顺着这个思路追溯下去,他只是一不留神,就又走神了。而他走神的原因,正是因为他忽然想起了冥灵,还有他对“感觉”的无条件信任。

    自从受到冥灵的启发,珞宇便时不时地反思一番,整理分辩他平日里的认知究竟来自于哪些感官渠道。

    若非如此,他也不会发现,他对直觉的信任其实并不比冥灵少,实际上,他的大部分想法和决定都在无形中受到直觉的影响。只不过在他未曾注意的时候,直觉似乎就不存在,可一旦他注意,就会立刻发现它无可辩驳的分量。

    珞宇近来一直都在思索直觉的来源,只是偶尔觉得接近了答案,也没能抓住那瞬间的灵感。

    今日师父将灵魂、精神和肉体拆分开来,立即将他点醒,终于让他抓住了其中的关键——感知一切的是灵魂,产生意识情感的也是灵魂,而直觉就是不通过任何外在渠道、直接被灵魂接收的信息。

    这种信息无时无刻不在,只因人们太过在意有形的东西,才在无意之间,养成了将它忽略的习惯。
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