第二十六章 恶人先告状-《医道执简》


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    听完廖老中医的讲述后,杜泗棋不可置否的点了点头道:“原来是这样啊,那就叨扰您老休息啦,再见。”

    待挂了电话后,廖老中医叹了口气,将书放在一旁,没了看书的心思。

    张师娘小心的将《杂病源流犀烛》收好,笑着问道:“没缘由的叹什么气呢?是不是觉得杜梓阳做的有点过分了?”

    廖老中医闻言轻叹道:“唉,以他这样的人品,如何担当治病救人的重任啊?为人者当有所执,为医者当有仁心,杜梓阳为人尚且这样,更何况为医者乎?”

    张师娘小心的打量着廖老中医脸上表情变化:“老头子,你是不是后悔收杜梓阳为徒了?”

    廖老中医闻言不禁深叹一声:“是啊,可后悔能有什么用,当时就不该接受他们的好处。”

    张师娘闻言同样叹息一声:“当时你要不接受他们的好意,杏春他爸怕是会怨恨你一辈子,从小到大杏春他爸从没求过你什么,就连工作都没让你动用关系,是他自己找的,只有在这件事上才向你开口。”

    “唉,好了,不说这件事了,心烦。”廖老中医说着径直钻进被窝,没了动静。

    ……

    颜书博可不知道杜梓阳来了一出恶人先告状,待“西游取经群”里安静了之后,迅速将刚才廖杏春所讲的八纲辨证记了下来,同时打开手机搜素了一遍“八纲辨证”,方才明白“八纲辨证”起源于《黄帝内经》,由近代祝味菊《伤寒质难》一书正式提出。

    八纲辨证,乃分析、辨认疾病的证候,是认识和诊断疾病的主要过程和方法。

    辨,即辨认,辨别,也就是分析。证,即证候,是机体在致病原因和条件作用下,机体与环境之间,脏腑、经络、气血津液之间关系紊乱的综合表现。

    所以,明确了某一证候,即是对疾病发展阶段中的病因、病位、邪正斗争的强弱、阴阳的偏盛偏衰等病理情况的概括。

    八纲辨证包括阴、阳、表、里、寒、热、虚、实,也就是寒热辨证、表里辨证、阴阳辨证、虚实辩证,而阴阳辨证是辨别疾病性质的两纲,是八纲的总纲,即将表里、寒热、虚实再加以总的概括。

    一般表、实、热证属于阳证,里、虚、寒证属于阴证。但临床上阴证多指里证的虚寒证,阳证多指里证的实热证。

    一看到这么多专业的中医术语,颜书博顿时头大无比,目前单一的寒热辨证都没整明白,如今又出现什么虚寒证、实热证等综合症状,让他有种深深的无力感。


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