第九十七章:袁绍的觉醒-《昭武大帝》
第(1/3)页
“袁公此言,似有逐鹿天下之意,不知我等猜的是否准确?”
穿一领皂沿边丝绸宽衫,腰系的一条茶褐銮带的辛评,拱手拜道:“还请袁公直言,我等必会全力助之。”
“袁某失言而已!”
忽然反应过来,袁绍连忙挥手大呼不敢:“如今董贼身死,汉家天子临朝,袁某身为臣子,唯有替天子牧守好州郡,哪会有犯中原之意。”
袁本初一番话说完,只听见白马津上一片肃静,只有寒风在呜呜作响。
痛!
火辣辣地心痛!
主公一番“忠心耿耿”之言,刺得许攸心疼,他知道,自己的主公袁绍又是在悬疑不定,左右顾盼,而不显露真心。
“主公!”
许攸一蹬脚,不管那么多:“当年陈胜、吴广起兵于大泽乡,喊出‘王侯将相,宁有种呼?’的豪言迈语。”
“而高祖当年灭楚立汉,也不过是遇到好时运罢了!”
“如今天下大乱久矣,董贼虽然死亡,但汉室天子,年不过十三,所属不过二州之地,何时崩兮谁也不知!”
郭图眼中一抹精光闪过:“子远兄大才!这个世上,谁人又说得准,袁公不能建高祖之功呢?”
建高祖之功!
便是再立一个帝国,让刘氏退出历史,袁氏而代之!
“可是~~~”
辛评拍了拍衣袖,立在袁绍跟前,双眼真诚:“袁公不必迟疑,当年武帝行幸河汾,中流与群臣饮宴乃自作《秋风》辞,死前留有‘天鹅绝唱’:汉有六七之厄,法应再受命,宗室子孙谁当应此者?六七四十二代汉者,当涂高也。”
“可见汉室将亡之言不虚,而袁公之姓。出于陈、舜之后,以土承火,得应运之次。”
代汉者,当涂高也!
袁绍囔囔自语。有些意动,因为这谶纬之言,自光武帝登基,宣布图谶于天下后,便流传地极为火爆。
言五经者。皆凭谶纬说,光武帝一句话,便让图谶就成为天定的经典,享有神圣不可动摇的地位。
其后,章帝又召集博士和儒生,于白虎观讨论“五经“同异,由班固写成《白虎通义》,把谶纬和今文经学糅合在一起,使经学进一步谶纬化。
在汉家历代天子的提倡和支持下,加之俗儒的附合。谶纬之说盛行于世,成为汉室的官方思想。
而袁绍从小耳濡目染,对于这谶纬之言,更是深信不疑。
第(1/3)页