第118章 番外篇四公子及名将-《三国时期之神界外传》


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    曹植:若夫田文、无忌之畴,乃上古之俊公子也,皆飞仁扬义,腾跃道艺,游心无方,抗志云际,凌轹诸侯,驱驰当世,挥袂则九野生风,慷慨则气成虹霓。

    左思:千乘为之轼庐,诸侯为之止戈。贵非吾尊,重士逾山。搦秦起赵。威振八蕃。则信陵之名若兰芬也。

    谢灵运:是以信陵之贤,简在高祖之心。望诸之道,复获隆汉之封。观史叹古,钦兹盛美。

    杨坚:昔汉高钦无忌之义,魏武挹子干之风,前代名贤,后王斯重。

    司马贞:信陵下士,邻国相倾。以公子故,不敢加兵。颇知朱亥,尽礼侯嬴。遂却晋鄙,终辞赵城。毛、薛见重,万古希声。

    李白:大梁贵公子,气盖苍梧云。救赵复存魏,英威天下闻。

    司空图:一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。

    赵蕤:魏有公子无忌,削地复得。

    徐钧:侯朱决计全危赵,毛薛谋归保大梁。得士信知明效速,去留果是国存亡。

    王世贞:三公之好士也,以自张也;信陵君之好士也,以存魏也。

    卢楠:昔闻贵公子,乃是信陵君。剑气连秋水,英风迈长云。

    李梦阳:梁园昔有信陵君,名与岱华争嵯峨。

    茅坤:传中两千五百余字中直称“公子”一百四十七处,太史公仰慕之意溢于言表,无限唱叹,无限低回,慕公子之行系乎天下安危,叹公子终被废弃不用。

    洪亮吉:信陵君一身攸关六国之存亡,岂若孟尝、平原、春申诸君,竟以食客人自喜,略无关国是哉。

    许仙屏:有史公作传如生,爱客若君,真令读者慷慨悲歌不已;其门馆流风未谢,于今视昔,问谁能拔抑塞磊落之才。

    李晚芳:战国四君,皆以好士称,惟信陵之好,出自中心,盖其质本仁厚,性复聪慧。聪慧则能知人用人,仁厚则待贤,自有一段慕不尽之真意,非勉强矫饰者可比,此贤士所以乐为用也。余三君,孟尝但营私耳,平原徒豪举耳,黄歇愈不足道,类皆好士以自为,而信陵则好士以为国也。

    钱维城:信陵君发一介之使,而诸侯奔命,莫敢后者,仁义著于人心,而威信足以夺之也。且信陵君岂遂能救民伐暴,效汤、武之所为哉?徒不急于功利,有救灾恤患不忍人之心而已,威震天下,功业无与并。

    汤谐:当时秦患已极,六国中公卿将相,惟信陵真能下士,从谏若流,故独能抑秦。

    张笃庆:邯郸应与赋同袍,公子翩翩气自豪。不少衣冠归赵胜,谁将金甲走蒙骜。大梁上客挥孤剑,卧内兵符胜《六韬》。今日九京良可作,愧无杯酒奠蓬蒿。

    梁启超:信陵君去千乘之位,而入虎穴,以急朋友之难,吁,何可及也。论者以厕诸平原、孟尝、春申之列,乌足以知公子。

    徐世昌:六国君王不足乎一救弱赵,只身公子能有以二退强秦。

    吴佩孚:棋枰未定输全局,宇宙犹存待罪身,醇酒妇人终短气,千秋谁谅信陵君。

    陈易:醇酒与妇人,公子死游戏。惜无远大图,不能自为计。

    主要作品

    魏无忌合纵攻秦胜利后,声威大震,各诸侯都向他进献兵法。魏无忌将其编写成书,后世称为《魏公子兵法》。[35]《汉书·艺文志》有《魏公子》(《魏公子兵法》)二十一篇、图十卷,今佚。

    后世纪念

    汉高祖地位低贱时,曾多次听人说过魏公子的贤德和才识。他即位为帝后,每次路经大梁,常常去祭祀公子。公元前195年,刘邦从击败叛将黥布的前线归来,经过大梁时为公子安置了五户人家,专门看守他的陵墓,让他们世世代代祭祀公子。

    信陵君身后,也受到许多大梁人民的敬仰,被奉之为神,在大梁有信陵君祠,后改为大相国寺。清陈维嵩有词曰:席帽聊萧,偶经过信陵祠下。《异迹略》记载开封旅贾外出经商,大都携带信陵君香火,以求旅途平安。因信陵君是王族之后,有的后人便改姓王,后人有京兆王氏等。

    宁陵县信陵君行宫后边有一条贯穿宁陵县城十里长的东西大街“信陵路“。

    (本章完)


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