第八十六章 玉辇巡受龙-《弥罗青卷》


    第(2/3)页

    此等景象,已经比弥罗第一次外出的时候,夸张了不少。

    可当弥罗进入那玉辇,眼前的变化,反而有些不上档次。

    伴随着弥罗入座,四周云雾汇聚,云波翻滚,四十九重光轮转动,澄澈光辉流转,四周一切都逐渐变得透明起来,无论是玉辇,还是护卫侍候的灵官、玉女等人,都是感觉到世界变得宁静,周围驳杂的色彩变淡,天地中逐渐落下一缕玄妙的气机,牵引他们入内,逐渐同天地相合,因此当五龙腾飞的时候,丝毫异象也未曾外显。

    时刻关注着翡翠宫殿和翡翠山谷的众人,没有一个发现不对。

    而玉辇之中的玉女首领则是开口为弥罗介绍这些年的变化。

    “随着殿下的小三才和小三元体系日渐完善,如今受龙之土内天气梳理正常,风调雨顺,地脉增长了不少,甚至一些自然诞生的龙脉也有所出现,按照这个架势下去,想来要不了多久,大地之上又会多出不少精魄龙裔和山河神只。”

    玉女首领瞄了弥罗一眼,确定他还是有些兴趣后,又补充了一句。

    “只是如今江河湖泊之神有泉龙王殿下可以遵从,但山岳之主的位置却未曾有定论,因此地脉运转难免有些许混乱。”

    “如今山岳之主有谁?”

    弥罗随意问了一句,玉女回应道:“当今受龙之土公认有望山岳之主位格的分别是乌金大神、升卿大神和同样执掌一条龙脉的忘忧仙子。”

    “三者评价如何?”

    弥罗淡淡开口,其实受龙之土众生的话语他在翡翠宫殿内听得一清二楚,但他“听”到的内容和其他人“听”到的内容并不一定完全一样。

    因此,倾听其他人的意见,在弥罗认知当中也是一件相当重要的事情,这也是他此次外出的目的之一。

    “其中乌金大神的名声最好,其司掌【田地】、【土地肥沃】和【守护龙脉】三项神职,在民众之中有着极高的威望,但在职业者当中,也别是道士、巫觋内,认为这位大神的力量太过于倾向于人道,再掌握山岳权柄,未必是一件好事情。”

    “忘忧仙子名声次之,这位女神不但掌握【繁育】、【生命】、【植物】等领域的力量,在【死亡】领域也有一定的造诣,初步掌握了生死的概念,并且她据说还凝聚了【丰收】的神职,其又有下属山林七仙女,在民众的呼声中略逊色于乌金大神,但在职业者内的呼声要高于乌金大神。”

    “最后的升卿大神虽然力量最强,但他掌握的权柄和力量并不是很受大家认可,外加各地一直有传言,当年九面龙神是因为这位大神的缘故才会同受龙动手,因此其力量虽然契合,但呼声比较一般,远不如忘忧仙子和乌金大神。当然,升卿大神终究是真神,比起其余半神一流的山神,呼声还是要高许多。”

    “你觉得哪位最好?”

    弥罗开口询问的时候,也是在翻阅山林七仙女的说法。

    这七位本身是对应七仙姑的花仙,因为早年的时候跟随忘忧仙修行,分别掌握了【生机】、【丛林】、【云雾】、【湿地】、【欢乐】、【岛屿】、【草药】、【洞窟】、【酒水】、【湖泊】、【幻象】和【缘分】等领域,并一起掌握了【荒野】、【植物】和【山岳】领域。

    因此,这七位花仙也就和七仙女化作的气象七女士、云霞七巧女并称,得到了一个山林七仙女的美誉。

    如今,在神秘学上,这七位花仙已经是可以视作是一体的存在,她们七个在单独存在的时候,只是视作是拥有较高神性的高位传奇精魄,但一起行动的时候,神性将会出现叠加现象,让她们都获得半神的位格,可以视作是七位半神,非常奇妙。

    而忘忧仙自身,则是依靠群芳之主的特殊集众能力,早就达到了准神的标准,这些年来迟迟没有封神,很大程度上是为了小三才和小三元体系的完整演化。

    按照青宇、阿泉和忘忧仙的想法,他们三个其起码要等到小三才和小三元体系完整,方才尝试封神,省得自己的变化,影响到弥罗的布局。
    第(2/3)页