第六百四十六章 爆发-《游走在晚清的乱世理工男》


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    “从这些小事中,让我觉得中国人有一种缘于心理习惯的冷漠。

    这些钱是上个月学生们募捐的,用来付发往巴黎的电报费,没想到省下来这么多。

    不过在大庭广众讲这种揭短的事,确实让一个外国人来说比较合适。

    “因为一切模仿都只能学到表面的形式,不能得到核心的精神。现在各国都在改良教育,等模仿成功后,他们又早已暗中把旧制度改变了。这样就会永远落后。”

    “不管什么权威,都不应该过分看重,我们应该追求的是实际的认知和效度。

    此时的北大在二环里,距离东交民巷并不远。

    杜威其实并不擅长演讲,而且有些不修边幅,穿着很随意,好在讲的内容不错。

    说完,他们继续前行。

    反正这两者没有绝对的对错,经常被当成辩论题目。

    杜威站上台后,慢悠悠地说:

    几名学生代表大都是响当当的人物:如傅斯年、罗家伦等。

    “我明白,但在美国,只要拿出一个外形,很多人就如痴如醉。即便有意境,他们也体会不到,”杜威说,然后指着假山、鱼池说,“我最满意的就是这个。”

    蔡元培叹道:“先生说的话我都明白,但您了解学生,不见得了解安福系。”

    接下来吗,就是火烧赵家楼。

    然后人群中不知道谁喊了一句“去赵家楼示威”!

    于是学生们调转方向,高喊着“我们去除国贼”,向东交民巷附近的曹汝霖家行去。

    学生涌了进去,曹汝霖比较机灵,见势头不妙藏了起来,没被发现。

    “那可真是有看头了。”

    一名姓张的学生领袖说:“示威游行势在必行,校长事先本不知道,现在不必再管,请校长回办公室去吧。”

    “我知道中国人一直拼命学习西方,要改变现状,对此我十分欣赏。

    好嘛,不愧搞哲学的,杜威真的敢说。

    在火车站,胡适奇怪道:“蔡校长怎么没来?”

    孙先生说:“我看了报道,知道杜威先生秉持的是实用主义哲学,正好有个很有意思的问题想与您探讨一下。”

    警察老大都放行了,学生们于是继续高呼着“还我青岛”“废除二十一条”“惩办卖国贼”“誓死不承认合约”的口号,打着几面巨大的五色国旗,浩浩荡荡向东交民巷外国使馆区走去。

    学生领袖之一傅斯年对吴炳湘说:“我们今天到公使馆,不过是表现我们爱国的意思,一切行动定会保持谨慎,老前辈可以放心。”

    “而我要特别告诉诸位,现代西方文明的精髓,在于精神文化,中国人若想从西方得到启示,就得从这一点着眼,改造自己的民族精神。

    “我在船上就知道,孙先生的提议为五族共和,在政治理念上是非常高明的一招,现在也的确做到了,怎么有人仍保持曾经清朝的观念?

    当晚,杜威住在李谕的豫园中,他对这种传统中国园林简直爱疯了,恨不得以后也在美国建一个。

    蔡元培个头不高,于是站在一个石墩上,对他们说:“示威游行并不能扭转时局!北大向来提倡学术自由,为守旧人物和政府所厌恶,被他们视为鼓吹异端邪说的洪水猛兽,现在同学们再出校游行,如果闹出事来,予人口实,北大受到的摧残就更大了!”

    “对此我非常震惊,我曾特意询问一个路人,问他对日本人占领满洲的看法,他却神色自若地回答我,‘哦,那是满洲人的事儿。’

    不过最终大部分学生还是不能进入使馆区。

    赵家楼是曹汝霖的家,满洲王府式的大平房,源自明代大学士赵贞吉的故居,所以称为“赵家楼”。

    迅哥对国人冷漠的认知肯定要更加深刻,但他是通过文学作品来阐述,形式不太一样。迅哥的方法属于韧劲强、后劲大、持续时间更长的。

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    胡适在学生中看到了自己的得意门生傅斯年,虽然知道他很有领导才能,不过生怕惹出事:“带着愤怒情绪的游行很容易愈演愈烈,我们跟上去!”
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