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    这是什么概念？生化危机都没有达到这个程度吧？完全是末日危机的局面啊。要知道，末日降临的局面下，各种人性的爆发才是最大的危机，人类内部崩溃的速度比外在毁灭的速度还要快上无数倍。

    天高不算高，人心第一高！

    有句话说得好，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。沉默是什么？绝境何尝不是沉默的一种？

    绝大多数人在面对完全束手无策的时候，能够做什么呢？更何况这还不是生化危机这样有固定敌人的局面，而是瘟疫、病魔这个玩意，除了求神拜佛，怨天尤人，就算是鲍鸿自己也想不到该用什么样的方式去面对了。

    在这个方面，鲍鸿也不是没有了解。人性本善还是人性本恶之类的问题不说，在经历过生死危机之后，很多事情也看的淡了，对于生死没那么恐惧，或许所作所为就会发生彻底的改变。

    然而，不得不说，这种改变十有**是恶性的，能够觉醒本性的无量光明的终究是少数，真正能够参透这一切，在战乱那等大毁灭中涅槃中无量光辉企图拯救世人的大觉悟者终究是少数。

    李耳、孔丘、释迦摩尼等等，企图带领世人走近全新的境地的终究是少数。

    当然，李耳出世，释迦轮回，孔丘也不是那种宣扬奋发向上的类型。

    比较靠谱的励志类应该算是《周易》里面的“天行健君子以自强不息”之类的，

    “天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”，两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

    作为一种精神力量，自强不息已经渗入中华民族的精神血脉中，成为中国文化不可或缺的精神因子。中华民族自古就有自强不息、团结包容、吃苦耐劳、勤奋努力的高尚品质，不仅能够在自己的国家创业，还能够在世界各地努力奋斗，创造丰硕的成果。

    可以说，要是考虑这个问题的话，鲍鸿第一时间想到的就是用这个来进行宣传，当然，现代的社会风向还没到魏晋时期的程度，目前还不需要这么折腾。(未完待续。)


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