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    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑  佛法的宇宙观

    什么是佛法的宇宙观呢？就是以佛教的观点，对事物的观察，对宇宙森罗万象的观察，要靠智慧，有个

    正确的观察。这个观察有三点，一是缘起，二是性空，三是中道。佛法主张以慧眼观察一切事物。宇宙

    森罗万象，包括诸多的精神现象、物质现象。必须以缘起、性空、中道的智慧来观察这个复杂变迁的宇

    宙，清楚地了知它的本质和现象，如此观察，才是正确的宇宙观。

    缘起，指一切有为法，皆因种种条件（即因缘）和合而成立，这个道理称为缘起。即任何事物皆因各种条件之互相依存而有变化（无常），为佛陀对于现象界各种生起消灭之原因、条件，所证悟之法则，如阿含经典多处阐明的十二支缘起，也就是“无明”是“行”的缘，“行”是“识”的缘，乃至“生”是“老

    死”的缘，“此有故彼有，此起故彼起”，以明生死相续的真理，同时亦由“此无则彼无，此灭则彼灭

    ”之理，断除无明，以证涅槃。此缘起之理是佛陀成道之证悟，为佛教阐述宇宙观的基本原理。佛陀对

    印度诸外道所主张“神我”及诸法具有实在的自性等论点，均予以否定，而称万有（物质界）都是相互

    依存，非有独立的自性，以此解释世界、社会、人生及各种精神现象产生的根源，建立起佛教的人生观

    与世界观，成为佛教异于其他宗教、哲学、思想的最大特征。

    宇宙间一切法离不开“因、缘、果”三个字。不管人生现象、社会现象、自然现象，都脱不了因果规律。

    时间上很长，空间上很宽，但因果律是超越时间的。要相信因果，不违反困果，以因果律对照检查自己

    的言行，看看我们起心动念是不是违反因果律？这是做人的基础，也是世间伦理道德的基础。一切事物

    离不开因、缘、果，不管你信与不信，万有因果律却是客观存在的，它不会因你的相信与否而疏忽行使

    它的职能。你们大家想嘛，古往今来，这种因果报应的事情太多了，这里就不一一举例了。我们就要深

    信不疑，为善受福，作恶遭殃；种瓜得瓜，种豆得豆；善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时

    候若到，一切都报。

    报应现前时，不会因你职位的高低、权势的大小而改变，人人平等，正所谓报应丝毫不爽。

    什么是性空呢？一切缘起法的造作变化，如幻如化。凡是因缘所生法，都没有实体，没有常恒不变的东

    西，没有青春常在而不变化的东西。一般人追求六尘（色声香味触法）境界，把它看得很实在。攀缘追
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